|
|
Гражданка М И Р А Н Д Априслано на Vive Liberta 3 флореаля CCXIV года |
|
|
Он не был великим человеком. Но он был - и был на самом деле. Он был здоровым, хотя не самого атлетического сложения, мужчиной, волосы - скорее светлые. Париков, похоже, не любил... В общем, русый цвет волос и во Франции был нередок.Биографические данные читаются как современный отрывок из досье: в меру аккуратен, характером - весел, любил жену Элизабет, свою собаку - большую, лохматую. Богат, конечно, не был, но серьезен - точно... Но ему было явно мало обычной жизни. Не настолько он был благонадежен, чтобы стать благодушным папашей многочисленного семейства, в дальнейшем патриархом и верным французом - долгожителем. Благо - оно вообще малопривлекательно во времена революций. Революция вознесла его на одной из своих волн - якобинец, якобинец. Сторонник Робеспьера. Был не настолько силен и умен, чтобы тягаться с Дантоном, Демуленом, прочими - а, в отличие от них, он действительно хотел мира. Комиссар, ушедший вместе с Сен-Жюстом наводить порядок в армии, глава "Эколь дю Марс" - и человек вовсе не военный. Воинственность - да, была. Близкие называли его сумасбродом. Но - не военный. Появление такой фигуры в революции - и то, что она упоминается историками революции вообще - плохо объяснимо. Это контраст, это человек, не перемоловший в жерновах революции свое хрустальное зерно, замкнутую капсулу личного, непафосного, капсулу собственной тишины. Главным для него оставалось, как ни странно, не дело революции, не то, что обычно волнует всех (изменение за изменением), а его неизменное дело, семья, друзья. В этом он очень сильно расходился с прочими. Он входил фактически в семейный круг Робеспьера - такого же, кстати, постоянного в отношениях человека, - был другом Сен-Жюста, был женат на Элизабет Дюпле, которая уже в том году ждала от него ребенка. Он не заблудился в путанице отношений, он твердо знал, кто ему друг, и только по счастливой случайности дожил до термидора: все его друзья, его "Школа Марса", которая потом была распущена, его вожак - да, преданность была в числе лучших качеств, недаром Элизабет говорила о муже "моя собака" - были по одну сторону барьера. Все остальные для него, при неизменном желании уладить все миром, оказывались по другую сторону. Он мог запросто забыть на столе пистолет, придя домой, и назавтра же найти десяток упущений во вверенном ему деле - невнимательность в делах не была ему свойственна, только в личных делах... И то, что он в целом не мог переубедить Сен-Жюста, подписывая вместе с ним распоряжения о довольно жестоких мерах во время армейской инспекции, значит только то, что он действительно не знал, что делать. Сен-Жюст оказался увереннее. Он высказывал свое мнение честно, откровенно и вовремя, мыслил как хороший офицер - но многого не знал. Может быть, не чувствовал. Этот человек, чья направленность на семью и детей, чья жажда настоящей справедливости обеспечила бы ему долгую и счастливую жизнь, будь он хоть немного более ограничен, не замечай он вокруг себя того, что дружно не замечают остальные - был наделен искренностью и талантом к дружбе, а еще - к любви, но, как солдат идеи, он прежде всего служил идее. И мужество его в том, что он не предал ради идеи. Он не отдавал, он соединял - пространство революции для него было тем пространством, в котором жили его верность, любовь, дружба, честь. Иначе он не мыслил для себя революции. Когда исказилось это пространство, он начал убивать - и умирать. Когда пришли убивать тех, кто создавал, в его понимании, это пространство - он умер, выстрелив себе в сердце. Невыносимо было бы идти на гильотину вместе с теми, кто строил стены нового мира. Невыносимо было бы слышать крики толпы и знать, что ни один из орущих, из всей этой спрессованной массы - не верит в то, во что верил он сам. Умирала его вера. Легче умереть самому, чем пережить гибель веры. Пережить только для последующей казни.Вчерашние боги идут на эшафот... Но в том-то и дело, что эти люди были людьми - и не считали себя богами. В чем прокол людей, посредством которых к Робеспьеру пришла пророчица Катрина Тео: человек, который отрицает атеизм и говорит о верховном существе, никогда не пойдет на то, чтобы признать себя пророком либо богом на земле. Пророчества хороши для атеистов, но не для языческой по сути революции, стремящейся к единобожию. Вовсе не к единоначалию. ...Этот человек был молод. Все-таки - молод. Да, революция, созданная руками Марата, Демулена, Сен-Жюста, Дантона, Робеспьера, была для него опорой геометрически точных стен, точкой опоры, куском жизненного пространства, в котором стоило жить - и сражаться за это. Да, он не был лишен иллюзий. Он был не наивен. Он просто был верующим - он уверовал в революцию, как крестьянин - в свое вспаханное поле. Когда поле разорят, крестьянин умрет - даже если это поле не дает всходов. За эту, как сказали бы сейчас, непозволительную иллюзию, иллюзию света, добра, за это государство, в котором можно жить и дышать, люди имеют право и жить, и умереть, и повторять это снова и снова - но если бы можно было обойтись без крови, он обошелся бы без крови. А зависело это не от него. ...Собака, Элиза, стремление всех, в ком есть родство, включить в свой дружеский круг, будущие дети, которые, может быть, увидят новый мир, мир свободный... Конвент. Робеспьер - и Элеонора Дюпле. Сен-Жюст, научившийся дышать, не чувствуя привкуса гари. Дантон - умеющий понять собеседника и не обернувший это к своей выгоде. Марат, в чью открытую для пациентов и просителей дверь никогда не войдет Шарлотта Корде. Никакого удара ножа и мутной воды в окровавленной ванне. Кутон, мирно состарившийся, не видя больше чужой крови. Таковы были, может быть, его мечты. Его, с позволения сказать, иллюзии. О людях, о себе... Он не хотел лишаться свободы, не хотел видеть мир без этой Свободы, мир, где все вернулось на круги своя. И он не мог не видеть, насколько эта свобода непрочна. Он часто был трезвым наблюдателем среди всеобщего пафоса - якорь для Сен-Жюста, балласт для Элизы. Приемный родственник Робеспьера. Он, возможно, не хотел умирать. Его звали Филипп Леба.
Если Вы, читатель, хотите откликнуться, - пишите редакторам с пометкой "Миранде". А еще есть форум. И еще - о нем же. О Филиппе Леба... |
|
|
© 2006-2008
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||